其病之状，头痛、发热、汗出、呕吐，乃湿热薰蒸使然，非风邪也。 故云安谷则昌，绝谷则亡。
若果有燥屎，宜下者，以大承气汤下之。 此肝乘肺，名曰横，刺期门，亦与上文义不属，似有遗误。
物出无声，谓之吐；声物并出，谓之呕；声出无物，谓之干呕；干呕者，即哕也，以其有哕哕之声，故名曰哕也。 肝，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正当人，阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭，死于秋。
上二条皆风多寒少，前条以服药已微除，汗发不透而致□，上条以较轻得自□，此以寒多不发汗而致□，三条之所以辨差分也。 观此，则仲景不专长于伤寒，又可知矣。
魏荔彤曰：小结胸无实热之邪，但微热而挟痰饮为患。胸中者，阳气之本。
答曰：假令夜半得病者，明日日中愈。彼之汗后喘，此之下后喘，虽其致病之因不同，而其所见之证不异，所以从其证，不从其因，均用此汤，亦喘家急则治其标之法也。