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欲知其道,在安心和志,精神宛归,不寒不暑,不饱不饥,定身正意,性必舒迟。《养生志》云∶旦起勿言奈何,亦勿歌啸,名曰请福吉。

 每发则昏昧,知其人好饮,又一老妪患此,一发五七日,一日约有升余,投前剂亦安,所下皆有黑粪。《葛氏方》治食诸菜中毒发狂、烦闷吐下欲死方∶又方∶煮葛根饮汁,亦可生嚼咽汁。

又云∶月建日勿食雄肉,伤人神。大豆为孽取牙生便干者,即熬末食之,芳美味矣,名黄卷,味苦甘温,主湿痹筋膝挽痛。

男即疾纵急刺,碜勒高抬,候女动摇,取其缓急,即以阳锋攻其谷实,捉入于子宫,左右研磨,自不烦细细抽拔。 《撄宁生卮言》曰∶天地非大气鼓,则寒暑不能以时,潮汐不能以讯,霜露冰雪不能以其候;人身非此气鼓,则津液不得行,呼吸不得息,血脉不得流通,糟粕不得传送也。

折之者,为裁之也;畏者,如木郁之病,用辛散属金之药,而排闼其纷伙,剪伐其猖獗,以致于中和,乃拨乱反正之意也阴阳升降之理,顺逆之势,有如是耳。《内经》曰∶“胆移热于脑,则辛鼻渊,”又曷尝必待火热司令而后始致此病耶。

《马琬食经》云∶凡食,欲得安神静气,呼吸迟缓,不用吞咽迅速,咀嚼不精,皆成百《延寿赤书》云∶九华安妃曰∶临食勿言配牵。 女有五色,审所KT扣,采其溢精,取液丁口,精气还化,填满髓脑,避七损之禁,行八益之道,无逆五常,身乃可保。

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